Selecciones y Realidades

Febrero 9, 2008

Don Chon y sus bastoneras

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Hablemos de…
Don Chon y sus bastoneras…

(Por Leopoldo S.Perales) 09/02/2007

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El pueblo Mexicano, dentro de sus costumbres y muy independientemente de sus regionalismos, tiene como una característica muy propia el ser poseedor de un fino sentido del humor; así, por ejemplo, la hilaridad provocada por el chascarrillo, la ocurrencia, el buen chiste o la broma sana y oportuna, siempre estará presente en cualquier tipo de reunión familiar o de amigos.

Don Encarnación Juárez Nieto, es un hombre de mas de 75 años de edad, muy amigo mío y de mi familia, hombre dicharachero, alegre, perspicaz, de poco estudio y muy basta cultura, con una filosofía de la vida muy propia y un magnifico sentido del humor, en fin, una persona muy respetable y con quien verdaderamente vale la pena conversar.

En cierta ocasión llegó de visita a mi casa y después de una prolongada charla donde la hilaridad fue la invitada de honor, me dijo:

Mi querido Polo: Quiero muy atentamente invitarlo a que usted me haga el favor de llevarme a esa amada tierra que me vio nacer y en la cual dejé enterrado mi ombligo, a la ciudad de Tula, Tamaulipas, porque quiero presentarle unas finas amistades que tengo por allá.

Ha si? -Le cuestioné-. ¿Alguien sentimentalmente importante?

Si, son gente muy importante para mi, son tres damas bastoneras de 90, 60, 90, que quiero presentarle para que usted las conozca y les brinde su amistad.

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-¡Muy bien mi querido amigo, cuando usted guste lo llevo!, ¡faltaba mas!

–presto le respondí-

Y en seguida pícaramente le pregunté:

¿Tiene usted cierta amistad con el señor Director de la preparatoria de Tula?

Y el me contestó:

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¡No, que va!

¡Son mis tías!, ¡la que no tiene 90 tiene 60 años pero todas usan bastón!

Cien años de soledad

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El brindis del bohemio

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Por qué me quité del vicio

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Reto

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El médico cazador

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Febrero 8, 2008

El discurso de Ayer

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El discurso de ayer

Me ha tocado en suerte ser último orador, cosa que me alegra mucho porque, como quien dice, así me los agarro cansados. Sin embargo, sé que a pesar de la insignificancia de mi país que no tiene poderío militar, ni político, ni económico ni mucho menos atómico, todos ustedes esperan con interés mis palabras ya que de mi voto ;depende el triunfo de los Verdes o de los Colorados.

Señores Representantes: Estamos pasando un momento crucial en que la humanidad se enfrenta a la misma humanidad.

Estamos viviendo un momento histórico en que el hombre científica intelectualmente es un gigante, pero moralmente es un pigmeo. La opinión mundial está tan profundamente dividida en dos bandos aparentemente irreconciliables, que dado el singular caso, se quiere resolver en solo un voto.

El voto de un país débil y pequeño, puede hacer que la balanza se cargue de un lado o se cargue de otro lado. Estamos, como quien dice, ante una gran báscula: por un platillo ocupado por los Verdes y con otro platillo ocupado por los Colorados. Y ahora llego yo, que soy de peso pluma como quien dice, y según donde yo me coloque, de ese lado seguirá la balanza.

¡Háganme el favor!… ¿No creen ustedes que es mucha responsabilidad para un solo ciudadano? No considero justo que la mitad de la humanidad, sea la que fuere, quede condenada a vivir bajo un régimen político y económico que no es de su agrado, solamente porque un frívolo embajador haya votado, o lo hayan hecho votar, en un sentido o en otro.

El que les habla, su amigo… yo… no votaré por ninguno de los dos bandos (voces de protesta). Y yo no votaré por ninguno de los dos bandos debido a tres razones:

Primera, porque, repito que no sería justo que el sólo voto de un representante, que a lo mejor está enfermo del hígado, decidiera el destino de cien naciones;

Segunda, estoy convencido de que los procedimientos, repito, recalco, los procedimientos de los Colorados son desastrosos

(Voces de protesta de parte de los Colorados);

¡Y Tercera!… porque los procedimientos de los Verdes tampoco son de lo más bondadoso que digamos (ahora protestan los Verdes).

Y si no se callan ya yo no sigo, y se van a quedar con la sensación de saber lo que tenía que decirles. Insisto que hablo de procedimientos y no de ideas ni de doctrinas.

Para mí todas las ideas son respetables aunque sean “ideítas” o “ideotas” aunque no esté de acuerdo con ellas.

Lo que piense ese señor, o ese otro señor, o ese señor (señala), o ese de allá de bigotico que no piensa nada porque ya se nos durmió, eso no impide que todos nosotros seamos muy; buenos amigos.

Todos creemos que nuestra manera de ser, nuestra manera de vivir, nuestra manera de pensar y hasta nuestro modito de andar son los mejores; y el chaleco se lo tratamos de imponer a los demás y si no lo aceptan decimos que son unos tales y unos cuales y al ratito andamos de la greña.

¿Ustedes creen que eso está bien?

Tan fácil que sería la existencia si tan sólo respetásemos el modo de vivir de cada quien. Hace cien años ya lo dijo una de las figuras más humildes pero más grandes de nuestro continente: “El respeto al derecho ajeno es la paz” (aplausos).

Así me gusta… no que me aplaudan, pero sí que reconozcan la sinceridad de mis palabras.

Yo estoy de acuerdo con todo lo que dijo el representante de Salchichonia (alusión a Alemania) con humildad, con humildad de albañiles no agremiados debemos de luchar por derribar la barda que nos separa, la barda de la incomprensión, la barda de la mutua desconfianza, la barda del odio, el día que lo logremos podemos decir que nos volamos la barda (risas).

Pero no la barda de las ideas, ¡eso no!, ¡nunca!, el día que pensemos igual y actuemos igual dejaremos de ser hombres para convertirnos en máquinas, en autómatas.

Este es el grave error de los Colorados, el querer imponer por la fuerza sus ideas y su sistema político y económico, hablan de libertades humanas, pero yo les pregunto:

¿Existen esas libertades en sus propios países?

Dicen defender los Derechos del Proletariado pero sus propios obreros no tienen siquiera el derecho elemental de la huelga, hablan de la cultura universal al alcance de las masas pero encarcelan a sus escritores porque se atreven a decir la verdad, hablan de la libre determinación de los pueblos y sin embargo hace años que oprimen una serie de naciones sin permitirle que se den la forma de gobierno que más les convenga.

¿Cómo podemos votar por un sistema que habla de dignidad y acto seguido atropella lo más sagrado de la dignidad humana que es la libertad de conciencia eliminando o pretendiendo eliminar a Dios por decreto?

No, señores representantes, yo no puedo estar con los Colorados, o mejor dicho con su modo de actuar; respeto su modo de pensar, allá ellos, pero no puedo dar mi voto para que su sistema se implante por la fuerza en todos los países de la tierra (voces de protesta).

¡El que quiera ser Colorado que lo sea, pero que no pretenda teñir a los demás!

-los Colorados se levantan para salir de la Asamblea-.

¡Un momento jóvenes!, ¿pero por qué tan sensitivos?

Pero si no aguantan nada, no, pero si no he terminado, tomen asiento. Ya sé que es costumbre de ustedes abandonar estas reuniones en cuanto oyen algo que no es de su agrado; pero no he terminado, tomen asiento, no sean precipitosos… todavía tengo que decir algo de los Verdes, ¿no les gustaría escucharlo?

Siéntese (va y toma agua y hace gárgaras, pero se da cuenta que es Vodka).

Y ahora, mis queridos colegas Verdes,¿ustedes qué dijeron?: “Ya votó por nosotros”, ¿no?, pues no, jóvenes, y no votaré por ustedes porque ustedes también tienen mucha culpa de lo que pasa en el mundo, ustedes también son medio soberbios, como que si el mundo fuera de ustedes y los demás tienen una importancia muy relativa, y aunque hablan de paz, de democracia y de cosas muy bonitas, a veces también pretenden imponer su voluntad por la fuerza, por la fuerza del dinero.

Yo estoy de acuerdo con ustedes en que debemos luchar por el bien colectivo e individual, en combatir la miseria y resolver los tremendos problemas de la vivienda, del vestido y del sustento. Pero en lo que no estoy de acuerdo con ustedes es la forma que ustedes pretenden resolver esos problemas, ustedes también han sucumbido ante el materialismo, se han olvidado de los más bellos valores del espíritu pensando sólo en el negocio, poco a poco se han ido convirtiendo en los acreedores de la humanidad y por eso la humanidad los ve con desconfianza.

El día de la inauguración de la Asamblea, el señor embajador de Lobaronia dijo que el remedio para todos nuestros males estaba en tener automóviles, refrigeradores, aparatos de televisión; ju… y yo me pregunto: ¿para qué queremos automóviles si todavía andamos descalzos?, ¿para qué queremos refrigeradores si no tenemos alimentos que meter dentro de ellos?, ¿para qué queremos tanques y armamentos si no tenemos suficientes escuelas para nuestros hijos? (aplausos).

Debemos de pugnar para que el hombre piense en la paz, pero no solamente impulsado por su instinto de conservación, sino fundamentalmente por el deber que tiene de superarse y de hacer del mundo una morada de paz y de tranquilidad cada vez más digna de la especie humana y de sus altos destinos.

Pero esta aspiración no será posible sino hay abundancia para todos, bienestar común, felicidad colectiva y justicia social. Es verdad que está en manos de ustedes, de los países poderosos de la tierra, ¡Verdes y Colorados!, el ayudarnos a nosotros los débiles, pero no con dádivas ni con préstamos, ni con alianzas militares.

Ayúdennos pagando un precio más justo, más equitativo por nuestras materias primas, ayúdennos compartiendo con nosotros sus notables adelantos en la ciencia, en la técnica… pero no para fabricar bombas sino para acabar con el hambre y con la miseria (aplausos).

Ayúdennos respetando nuestras costumbres, nuestra dignidad como seres humanos y nuestra personalidad como naciones por pequeños y débiles que seamos; practiquen la tolerancia y la verdadera fraternidad que nosotros sabremos corresponderles, pero dejen ya de tratarnos como simples peones de ajedrez en el tablero de la política internacional.

Reconózcanos como lo que somos, no solamente como clientes o como ratones de laboratorio, sino como seres humanos que sentimos, que sufrimos, que lloramos.

Señores representantes, hay otra razón más por la que no puedo dar mi voto: hace exactamente veinticuatro horas que presenté mi renuncia como embajador de mi país, espero me sea aceptada.

Consecuentemente no les he hablado a ustedes; como Excelencia sino como un simple ciudadano, como un hombre libre, como un hombre cualquiera pero que, sin embargo, cree interpretar el máximo anhelo de todos los hombres de la tierra, el anhelo de vivir en paz, el anhelo de ser libre, el anhelo delegar a nuestros hijos y a los hijos de nuestros hijos un mundo mejor en el que reine la buena voluntad y la concordia.

Y qué fácil sería, señores, lograr ese mundo mejor en que todos los hombres blancos, negros, amarillos y cobrizos, ricos y pobres pudiésemos vivir como hermanos.

Si no fuéramos tan ciegos, tan obcecados, tan orgullosos, si tan sólo rigiéramos nuestras vidas por las sublimes palabras, que hace dos mil años, dijo aquel humilde carpintero de Galilea, sencillo, descalzo, sin frac ni condecoraciones:

“Amaos… amaos los unos a los otros”, pero desgraciadamente ustedes entendieron mal, confundieron los términos, ¿y qué es lo que han hecho?, ¿qué es lo que hacen?: “Armaos los unos contra los otros”. …

He dicho…”.

El discurso tiene cuarenta años pero, sin quitarle una coma, podría repetirse en cualquier foro político con absoluta y vigente pertinencia.

Este fue el mismo filósofo de aquella célebre y crucial pregunta, formulada justo antes de sentarse a jugar dominó “¿Vamos a jugar como caballeros ó como lo que somos?”

Discurso pronunciado hace 40años por Cantinflas
supuestamente ante la Organización de Naciones Unidas en una película en la cual él hacía el papel de embajador.

El discurso de hoy

EL DISCURSO DE HOY

Cristovam Buarque

DECLARACIONES DE CRISTOVAM BUARQUE EN , (Cristovam Ricardo Cavalcanti Buarque) MINISTRO DE EDUCACIÓN DE BRASIL EN 2003.

No todos los días un brasileño les da una buena y educadísima bofetada a los estadounidenses.

SEPTIEMBRE DEL AÑO 2000

Durante un debate en el forum internacional del milenio organizado por la ONU, celebrado en el hotel Hillton de New York en Septiembre del año 2000, un estudiante universitario de Estados Unidos, le preguntaró al ex gobernador del Distrito Federal de Brasilia y después Ministro de Educación del Brasil con Lúa da Silva, CRISTOVÃO BUARQUE, qué pensaba sobre la internacionalización de la Amazonia.

El estudiante hizo su pregunta, diciendo que esperaba la respuesta de un humanista y no de un brasileño.

Ésta fue la respuesta del Sr. Cristóvão Buarque:

Realmente, como brasileño, sólo hablaría en contra de la internacionalización de la Amazonia. Por más que nuestros gobiernos no cuiden debidamente ese patrimonio, ¡él es nuestro!.


Como humanista, sintiendo el riesgo de la degradación ambiental que sufre la Amazonia, puedo imaginar su internacionalización, como también de todo lo demás, que es de suma importancia para la humanidad.

Si la Amazonia, desde una ética humanista, debe ser internacionalizada, internacionalicemos también las reservas de petróleo del mundo entero. El petróleo es tan importante para el bienestar de la humanidad como la Amazonia para nuestro futuro. A pesar de eso, los dueños de las reservas creen tener el derecho de aumentar o disminuir la extracción de petróleo y subir o no su precio.

De la misma forma, el capital financiero de los países ricos debería ser internacionalizado. Si la Amazonia es una reserva para todos los seres humanos, no se debería quemar solamente por la voluntad de un dueño o de un país. Quemar la Amazonia es tan grave como el desempleo provocado por las decisiones arbitrarias de los especuladores globales. No podemos permitir que las reservas financieras sirvan para quemar países enteros en la voluptuosidad de la especulación.

También, antes que la Amazonia, me gustaría ver la internacionalización de los grandes museos del mundo. El Louvre no debe pertenecer solo a Francia. Cada museo del mundo es el guardián de las piezas más bellas producidas por el genio humano. No se puede dejar que ese patrimonio cultural, como es el patrimonio natural amazónico, sea manipulado y destruido por el sólo placer de un propietario o de un país.

No hace mucho tiempo, un millonario japonés decidió enterrar, junto con él, un cuadro de un gran maestro. Por el contrario, ese cuadro tendría que haber sido internacionalizado.

Durante este encuentro, las Naciones Unidas están realizando el Foro Del Milenio, pero algunos presidentes de países tuvieron dificultades para participar, debido a situaciones desagradables surgidas en la frontera de los EE.UU. Por eso, creo que Nueva York, como sede de las Naciones Unidas, debe ser internacionalizada. Por lo menos Manhatan debería pertenecer a toda la humanidad. De la misma forma que París, Venecia, Roma, Londres, Río de Janeiro, Brasilia… cada ciudad, con su belleza específica, su historia del mundo, debería pertenecer al mundo entero.

Si EEUU quiere internacionalizar la Amazonia, para no correr el riesgo de dejarla en manos de los brasileños, internacionalicemos todos los arsenales nucleares. Basta pensar que ellos ya demostraron que son capaces de usar esas armas, provocando una destrucción miles de veces mayor que las lamentables quemas realizadas en los bosques de Brasil.

En sus discursos, los actuales candidatos a la presidencia de los Estados Unidos han defendido la idea de internacionalizar las reservas forestales del mundo a cambio de la deuda.


¡Comencemos usando esa deuda para garantizar que cada niño del mundo tenga la posibilidad de comer y de ir a la escuela!. ¡Internacionalicemos a los niños, tratándolos a todos ellos sin importar el país donde nacieron, como patrimonio que merecen los cuidados del mundo entero!. Mucho más de lo que se merece la Amazonia.

Cuando los dirigentes traten a los niños pobres del mundo como Patrimonio de la Humanidad, no permitan que trabajen cuando deberían estudiar; que mueran cuando deberían vivir…

Como humanista, acepto defender la internacionalización del mundo; pero, mientras el mundo me trate como brasileño, lucharé para que la Amazonia, sea nuestra. ¡Solamente nuestra!’,

OBSERVACIÓN: Este artículo fue publicado en el NEW YORK TIMES, WASHINGTON POST, USA TODAY y en los mayores diarios de EUROPA y JAPÓN. Y también fué publicado en latinoamérica, (Contrariamente a lo que se dice en la red), forma parte de los “100 discursos históricos Brasileiros” de Carlos Figueiredo.

http://www.cristovam.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=1008&Itemid=2

Febrero 2, 2008

Entre debates, peces y piernas…

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Entre debates, peces y piernas…

Por Leopoldo S. Perales

Para “Escenario Político”

04/02/2008

El “gobierno en la penumbra” en que se ha transformado el “gobierno legítimo” de Andrés Manuel López Obrador, requiere urgentemente de espacios mediáticos para que sus propuestas sean escuchadas y así estar vigente en el escenario político.

Por eso lanzó el anzuelo para ver quienes podrían picar y así satisfacer su ansia por debatir sobre la reforma energética de Felipe Calderón, no fue fácil, lanzó el anzuelo varias veces hasta que por fin el pez picó… pero fue un pez muy pequeño.

Con anterioridad, López Obrador había estado retando a debatir sobre el tema en mención a Labastida, Gamboa, Beltrones, Reyes Heroles, Creel, Mouriño, y al propio Felipe Calderón a los que por el hecho de negarse a debatir ahora los tacha de traidores; por supuesto que al ser aludidos, y ver las intenciones de López Obrador, simplemente ignoraron la provocación y lo dejaron que siguiera con su perorata, pues lo lógico era ignorarle, no seguirle el juego y no brindarle espacios mediáticos, Pero el Chaparrín de Santiago Creel se apejendejó y picó el anzuelo.

“No tengo inconveniente en discutir absolutamente con nadie porque estoy convencido de que Pemex requiere ser fortalecida”. Dijo.

—¿Estaría dispuesto a debatir con López Obrador? —le cuestionaron.

—Sí, ¡por supuesto! —contestó Creel.

—¿Podría venir López Obrador al Senado?

—Sí, ¡por supuesto!

Pero sucedió que en pocos días Creel se rajó, Santiago Creel se echó para atrás, objetando que antes de debatir sobre la iniciativa de reforma energética ésta debía estar ya en el Congreso, y porque el no iba a abrirle espacios mediáticos a Andrés Manuel (váya! Hasta que se dio cuenta de la jugada de Obrador!), y esto lo vino a entender Creel hasta que le hablaron al oído y le dijeron que ni se le ocurriera entrarle al debate y engordarle el caldo a López Obrador, que entendiera que no se manda solo…

Y así, teniendo éste escenario, López Obrador con desplantes de triunfador califica a Creel de “rajón”, para continuar lanzando su anzuelo con su vulgar y prosaica retórica, ofendiendo de forma grosera e innecesaria a la presidenta de la Cámara de Diputados, la perredista Ruth Zavaleta, diciendo que el secretario de Gobernación le había tocado las piernas, “políticamente”, el lunes, a lo que ella muy decepcionada le respondió y entre otras cosas le llamó “buscapleitos de taberna”, esto motivó que él hiciera la aclaración de que en ningún momento el se refería a ella.

Reflexión primera: Si Labastida, Gamboa, Beltrones, Reyes Heroles, Creel, Mouriño, y Felipe Calderón por no debatir son traidores, entonces Andrés Manuel López Obrador también es traidor, pues se negó a debatir en la campaña presidencial.

Reflexión segunda: Si Santiago Creel es rajón por no debatir, entonces López Obrador también lo es.

Reflexión tercera: ¿y las piernas?, bueno… las piernas… si no eran las de zavaleta, probablemente serían las de Beatriz Paredes, porque ella había salido de Bucareli momentos antes…

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