Padres y maestros…¿brillantes y fascinantes?

Padres y maestros…¿brillantes y fascinantes?

(Por Leopoldo S. Perales)

A los menores se les debe enseñar a pensar, y esto debe ser entendido y practicado por los padres y de manera muy especial por los maestros, ya que son ellos precisamente los seres mas cercanos del discente.

Las civilizaciones modernas con su capitalismo neoliberal voraz y desmedido y la globalización de las naciones con todos sus interminables errores, han aprehendido al ser mas preciado de la humanidad: la niñez, la adolescencia y la juventud; pues los han replegado a tener que adaptarse a un mundo hostil, un mundo con un grave deterioro ambiental, un mundo perdido en la miseria extrema, completamente incomprensible, un mundo pleno de contradicciones, sumergido en inmensos mares conflictivos de poder que provocan crisis interminables.

Por otra parte y desde hace mucho tiempo, los padres y los maestros han olvidado que la comunicación es elemental en el proceso de formación del ser humano y han dejado de atender a los menores; y es por ello que los niños, los adolescentes y los jóvenes de hoy están sedientos de comunicación afectiva, necesitan ser escuchados y comprendidos, necesitan sentir la presencia, la confianza y el apoyo de los seres que aman y de los seres que les rodean.

Los niños, los adolescentes y los jóvenes no necesitan precisamente de padres profesionistas con maestrías o doctorados, ni de padres cultos, ni de padres económica o políticamente destacados, sino simplemente de seres humanos que les dediquen el tiempo necesario y que hablen e intercambien ideas o constructos con ellos, de seres humanos que entiendan y comprendan su lenguaje y que sean capaces de introducirse en sus mentes y anidar en lo mas profundo de su ser.

Los niños, adolescentes y jóvenes de hoy necesitan del apoyo de seres humanos con un amplio sentido de responsabilidad, con un amplio sentido de la moral y la ética, seres humanos con el ejercicio pleno de los principios, de los valores, seres humanos accesibles, comprensivos, atentos muy respetuosos de sus sentimientos, de su forma de ser y de pensar; seres que promuevan una educación orientada a enseñarles a leer, a comprender, a inferir, a reflexionar; es decir, en su formación, a los menores se les debe enseñar a pensar, y esto debe ser entendido y practicado por los padres de familia y de manera muy especial por los maestros, ya que son ellos precisamente los seres mas cercanos del discente.

Y es precisamente en éste contexto donde se denota que las cualidades, los principios, la práctica de los valores así como las competencias de los docentes, son una parte muy importante en la formación del maestro, que por consiguiente, al aplicarlas, repercuten en el nivel de calidad de la formación del educando.

El Dr. Augusto Jorge Cury, categoriza y define claramente al maestro de acuerdo a su forma de ejercer la práctica docente en “Los buenos maestros y los maestros fascinantes”.

Dice el Dr. Cury:

“1. Los buenos maestros tienen buena cultura académica y son elocuentes, mientras que los maestros fascinantes tratan de entender el funcionamiento de las mentes de sus alumnos para poder educarlos mejor.

2. Los buenos maestros tienen una metodología y son didácticos, mientras que los maestros fascinantes tienen la sensibilidad para hablar a los corazones de sus alumnos.

3. Los buenos maestros educan la inteligencia lógica, mientras que los maestros fascinantes educan la emoción, enseñan a sus alumnos a explorar su propio ser.

4. Los buenos maestros usan la memoria como depósito de información, mientras que los maestros fascinantes la usan para estimular la creatividad.

5. Los buenos maestros son temporales, mientras que los maestros fascinantes son inolvidables.

6. Los buenos maestros corrigen el comportamiento, mientras que los maestros fascinantes resuelven los conflictos en el salón de clases con inteligencia.

7. Los buenos maestros educan para una profesión, mientras que los maestros fascinantes educan para la vida”.

También podemos decir que los buenos maestros consiguen que sus alumnos digan que son buenos maestros. Pero Los maestros fascinantes son los que consiguen que sus alumnos digan que aprendieron.

Estas reflexiones del Dr. Cury relativas a los maestros, también son aplicables a los padres de familia, pues de ellos recibe el educando su prístina formación.

Es muy sencillo ser padres brillantes y maestros fascinantes, solamente hay que atender a los hijos, hay que atender a los niños, a los adolescentes y a los jóvenes.

De los que estemos fuera de esta conceptuación, creo que no vale la pena ocuparnos, porque de eso se encargará nuestra propia conciencia… ¿No cree usted?

Prueba enlace

Prueba enlace… las otras voces

La tolerancia, una cuestión de respeto y comprensión

(Por Leopoldo S. Perales)

François de la Rochefoucauld, Decía que a los viejos les gusta dar buenos consejos, para consolarse de no poder dar malos ejemplos.

Y esto me da un pié en que pensar, un motivo para reflexionar, una acción por corregir, o un daño por reparar…No deja de ser muy lastimero para algunas familias y amigos más cercanos, el hecho de que dos que se supone se unieron para amarse en la vida, ahora, en la edad avanzada no puedan tolerarse y se hagan daño, aún delante de los demás. En muchas familias sucede, la incomprensión es evidente, a pesar del tiempo transcurrido…y de las promesas de antaño que ya se fueron…

Aquí es donde falla la empatía, o más bien dejó de existir, no la hay. Pero debemos comprender y ayudar a comprender que todo radica en el respeto que nos debemos así mismos y a los demás. Porque donde existe el respeto, existe la tolerancia, concebida esta como una capacidad para conceder la misma importancia a nuestra forma de ser que a la forma de ser de los demás; debemos estar conscientes, que las costumbres, creencias o ideologías que poseemos como personas no son peores ni mejores que las de los otros individuos, simplemente son costumbres, creencias o ideologías distintas, y al comprender esta diferenciación y aceptarla, seremos respetados y estaremos respetando a nuestro prójimo.

Según Federico Mayor Zaragoza, Director General de la UNESCO en 1995, decía que “La tolerancia no es hacer concesiones, pero tampoco es indiferencia. Tolerancia es conocer al otro. Es el respeto mutuo mediante el entendimiento mutuo…”.

…El miedo, la inseguridad y la ignorancia son las raíces que causan la intolerancia, por eso debemos abandonar los viejos paradigmas como… “estoy de acuerdo con cualquier otra opinión siempre y cuando coincida con la mía…”, o “…por eso soy el hombre de la casa…”, o bien “…tu padre no sabe nada, la que piensa aquí soy yo…”

Si nuestra pareja tiene una opinión, no es necesario compartirla para considerarla tan válida como la mía o cualquier otra. Son opiniones diferentes, divergentes, pero es necesario que exista una convergencia aún en la divergencia de opinión, es decir, encontrar un justo medio para que la comunicación persista. Es necesario tratar de ponerse en el lugar de los demás y comprenderles, es ahí donde nace la empatía.

Todos tenemos perspectivas diferentes para ver las cosas, observarlas o percibirlas, desde un ángulo distinto, nuestra apreciación puede ser errónea o no, pero es necesaria la opinión de los demás, por eso es muy enriquecedor y fortaleciente escuchar la opinión de todos los miembros de un grupo social o la de tu pareja.

Una persona que es tolerante es un individuo que posee una mentalidad positiva y abierta, es muy respetuosa de los entes de su entorno, es justa y practica el valor de la equidad; no permite que su mente se vea afectada por vibraciones negativas, por el descontento, el desencanto y la duda.

En la pareja, el amor es la semilla de la tolerancia, la cual germina con el cuidado diario, con el afecto, la ternura y la comprensión, si no hay amor, la tolerancia se pierde y se interrumpe la comunicación.

No debemos permitir que en nuestras vidas se presenten actitudes injustas o desconsideradas, debemos ser tolerantes, solo así podremos sobrellevar las diferentes situaciones que nos acompañan en nuestro diario vivir.  ¿No cree usted?

La Campaña de Concientización del Cáncer de mama

(Por Leopoldo S. Perales)

La  Campaña de Concientización del Cáncer de Mama inició en el año de1992, las mujeres estaban sufriendo y muriendo a causa de esta terrible enfermedad con angustia, con miedo, con desesperación… y en silencio… Dieciséis años después, la comunidad internacional ha logrado mucho más de lo que pudiéramos imaginar…pero aún falta.

Alrededor del mundo, se unieron y siguen uniéndose organizaciones no lucrativas y personas con alto sentido de responsabilidad, altruistas, conocedoras de éste terrible problema, y han ofrecido su apoyo, su dedicación, brindando un espacio de su tiempo, para que este tema sea tratado a través de los diversos medios de comunicación, en foros, simposium, mesas redondas, conferencias, blogs, correos electrónicos, salas de chat, páginas Web etc., con el firme propósito de que la información sobre la importancia de una detección temprana de éste padecimiento llegue a mujeres, jóvenes y sus familiares mas cercanos.

A finales de este mes de octubre del 2008, ya se habrán distribuido más de 80 millones de listones rosas y millones de materiales de información a través de 60 países.

En el año pasado, se iluminaron más de 192 monumentos representativos con luz rosa y 15 marcas vendieron productos para recaudar dinero para la Fundación de Investigación contra el Cáncer de Mama.

¡La autoexploración no es suficiente para la detección precoz del cáncer de mama!

Todos los días mueren 11 mexicanas a causa de la enfermedad.

Sólo el 20% de las mujeres mayores de 40 años se realizan una mastografía;

el 80% restante no lo hace por temor e ignorancia sobre sus beneficios.

El doctor Javier Sáenz Chapa, médico oncólogo del Centro Médico ABC. Afirmó que “Se ha demostrado que el método tradicional de autoexploración mamaria es poco efectivo para la identificación precoz del cáncer, puesto que cuando una mujer detecta alguna masa en la glándula mamaría ya han transcurrido entre 2 y 5 años en la aparición de una lesión maligna,lo cual afecta sensiblemente las posibilidades de recuperación de la salud. Incluso, se pone en riesgo la vida de la paciente”.

Por ello, es necesario promover en la población femenina la aplicación de una mastografía anual (radiografía que revela la estructura interna de las glándulas mamarias), a partir de los 40 años de edad.                         Según las estadísticas del Instituto Nacional de Cancerología, diariamente fallecen 11 mexicanas por cáncer de mama; es decir, 15 mil por año. Incluso, “de seguir con ese comportamiento, la tasa de morbi-mortalidad se duplicará para el año 2025” (explicó Sáenz). Es necesario saber que el cáncer de mama no aparece a causa de un golpe o por tocarse los senos, sino por factores de riesgo definidos como por ejemplo: ser mayor de 40 años, tener familiares directos con antecedentes de cáncer, uso prolongado de anticonceptivos orales, menarquia temprana (primera menstruación antes de los 12 años), utilizar terapias de reemplazo hormonal en la menopausia, ausencia de embarazos o haber concebido al primer hijo después de los 30 años de edad.La falta de conciencia sobre los mecanismo de detección temprana de este mal, aunado al desconocimiento sobre los factores de riesgo, son resultado de que el cáncer de mamá ocupe el primer lugar como motivo de muerte en la población femenina, con una incidencia de 60 casos por cada 100 mil habitantes.

“La detección precoz de cáncer de mamá (solamente el 5% y 10% de los diagnósticos), nos permitir brindar un tratamiento oportuno en etapas de desarrollo insipiente de la enfermedad, los que incrementa la posibilidad de cura hasta en 90% de los casos. Mientras que cuando es localizado a partir de la autoexploración (90% de los casos), ya se encuentra en una etapa avanzada, el pronóstico de recuperación es inferior al 50% de los casos”,  reconoció el oncólogo.

Por otra parte, las mujeres que consumen bebidas alcohólicas, se encuentran en un nivel de propensión mucho mayor a padecer el cáncer de mama que aquellas que son abstemias, según lo reveló un estudio realizado en los Estados Unidos.

La investigadora Jasmine Lew, directora de la investigación del Instituto Nacional del Cáncer, dio a conocer que este estudio contó con la participación de 184.000 mujeres.

De los resultados que ella obtuvo, dio a conocer que el 32 por ciento de las mujeres que consumían entre una y dos copas diarias de alcohol, son más factibles a padecer de esta enfermedad. Por otra parte si se consumen más de tres copas el riesgo de desarrollar este tipo de cáncer es de un 51 por ciento.

Dentro del 70 por ciento de las mujeres que fueron atendidas por el cáncer mamario, presentaban tumores receptores positivos en estrógeno y progesterona.

La autora del estudio, a manera de conclusión, dio a conocer que el consumo del alcohol influía en el metabolismo del estrógeno, debido a esto se es más propenso al cáncer.

La  Campaña de Concientización del Cáncer de Mama es parcialmente responsable por el incremento en el número de mujeres y hombres que sobreviven cada año a esta enfermedad.

El cáncer de mama siempre es una explosión inesperada en nuestras vidas.

Es por eso que debemos continuar para conseguir lo que todos creemos es alcanzable en nuestra vida, un mundo sin cáncer de mama.

¡Incorpórate a esta campaña!

Diez propuestas para papás y mamás

(Compilación de Leopoldo S. Perales)

DEL PROGRAMA CONSTRUYE T

10 PROPUESTAS PARA PAPAS Y MAMAS

DIEZ HABILIDADES BÁSICAS PARA PROMOVER UNA INTERRELACIÓN

SALUDABLE CON NUESTROS HIJOS Y NUESTRAS HIJAS

Saber escuchar estimulando al que habla, sin interrumpir, sin desviar el tema, poniendo atención, sin desaprobar.

Saber preguntar y dar seguimiento a lo que se sabe es importante o preocupante para los y las hijas, sin llegar a ser entrometido o demasiado insistente, tratando de comprenderlos y no de controlarlos.

Saber elogiar no solo sus logros sino también los esfuerzos aun si no hubieran obtenido los resultados esperados.

Saber aconsejar con nuestras experiencias y con lo que sabemos sin abrumarlos con soluciones que no nos hayan pedido o abundar en juicios y críticas que acaban por transmitir inseguridad e incertidumbre.

Saber incentivar promoviendo las capacidades que se conocen de los hijos o de las hijas sin crear expectativas que no puedan cumplirse.

Saber ser humano y no perfecto, esmerándose en ser mejor persona cada día.

Saber expresarse hablando con sinceridad de los propios sentimientos y temores así como de los gustos y satisfacciones para que los hijos y las hijas puedan comprender las reacciones así como entender y aceptar las normas.

Saber definir responsabilidades expresando con claridad lo que se espera y la forma en que cada quien puede o debe colaborar enfatizando el beneficio colectivo.

Saber apoyar sin sobreproteger para que cada miembro de la familia enfrente sus propias tareas, así como las consecuencias de sus actos, sin que sea necesario que alguien lo vigile y le diga cuando y como debe hacerlo.

Saber disfrutar con alegría, celebrar las diferencias con sentido del humor como una forma de enriquecimiento y acercamiento.

¿…Y qué del CONSTRUCTIVISMO? Parte II

¿…Y qué del CONSTRUCTIVISMO?

Parte II

Por Leopoldo S. Perales

1) EL APRENDIZAJE COMO ACTIVIDAD INDIVIDUAL

Conforme a la Psicología Cognitiva, y la visión de Piaget y Ausubel, El aprendizaje se puede considerar como una actividad solitaria. Pues se fundamenta en la idea de que se aprende por acción del Sujeto sobre el objeto de conocimiento, es decir, que un individuo aprende al margen de su contexto social. Al momento de aplicar la Teoría se le da cierta importancia a la cultura, pero sin especificar su interacción con el aprendizaje y el desarrollo del conocimiento.

2) SOLO CON AMIGOS SE PUEDE APRENDER MEJOR.

El intercambio de información entre alumnos con diferentes niveles de conocimiento, modifica los esquemas del individuo y produce nuevos aprendizajes, mejorando las condiciones motivacionales. En este enfoque se estudia el efecto de la interacción y el contexto social sobre el mecanismo de cambio y aprendizaje individual.

 

3) SIN AMIGOS, NO ES POSIBLE APRENDER.

Desde esta posición se mantiene que el conocimiento no es un producto individual sino social. Así pues, cuando el alumno está adquiriendo información, lo que está en juego es un proceso de negociación de contenidos establecidos arbitrariamente por la sociedad. Esta sería la posición Vigotskiana que en la actualidad conduce a posiciones como la “cognición situada” (en el contexto social).

“Aunque el alumno realice también una actividad individual, el énfasis debe ponerse en el intercambio social. Como probablemente resultará evidente, el peligro de este enfoque es el riesgo de la desaparición del alumno individual, es decir, de los procesos individuales de cambio.” (“Constructivismo y Educación” Mario Carretero).

 

Con respecto al constructivismo, cada una de estas posiciones es complementaria o complementa a las demás, y los programas de investigación en éste rubro, realizan aportaciones que son mutuamente enriquecedoras.

 

 

Bueno, pero…¿El docente adquiere un nuevo rol?

Por supuesto que el rol del docente cambia. El Profesor se convierte automáticamente en un moderador, facilitador, coordinador,  mediador y también en un participante más del proceso de aprendizaje. Procurará desestabilizar algunas hipótesis lanzando preguntas que sean movilizadoras con el propósito de promover conflictos cognitivos que se manifestarán en debates muy interesantes.

El docente suma argumentos y pide argumentaciones y definiciones de conceptos obvios. Convirtiendo ese momento en uno de los más enriquecedores para el proceso del aprendizaje.

El maestro no debe censurar la opinión o el punto de vista de sus alumnos con el clásico:

-”¡NO!… ¡ESTÁ MAL!”… ¡”ESTAS EQUIVOCADO”!.

En donde el encuentre algunos ACIERTOS también deberá buscar acuerdos y desacuerdos con referencia al tema.

Cuando el encuentre algún ERROR o ante un ACIERTO pedirá también al grupo que  emita su opinión al respecto:

-…y”¿Uds. qué opinan…?”, “¿Alguien piensa diferente?, “¿Están todos de acuerdo?…”, “¿Por qué?”

El profesor no debe aceptar ningún SÍ o ningún NO sin que medien los argumentos… siempre habrá de pedir el ¿por qué?… de las cosas

A través de cuestionamientos deberá guiar al grupo a que descubra su error y solo explicará y expondrá, si la pregunta del grupo o del alumno lo pide (surgimiento de la necesidad lógica).

-”¿Entonces cómo es?, ¿Me lo puede explicar…?”

La explicación debe ser promovida por el maestro desde el momento de los planteamientos y las preguntas. Para que surja esta necesidad lógica, el profesor debe aplicar toda su habilidad didáctica para lograrlo, como por ejemplo invitar a sus alumnos a consultar bibliografía especifica, buscar documentación para iniciar un trabajo de investigación y así poder descubrir la respuesta.

Pero el docente también debe desarrollar una actividad muy importante con sus alumnos: Enseñarles a disentir hasta con el propio maestro. Para esto, es preciso que el profesor acepte que el alumno puede no estar de acuerdo y debe abrir espacios para que surja el debate y la argumentación porque esta actividad va a promover el pensamiento reflexivo en el educando.

El mediador del conocimiento, debe enseñar a sus alumnos a perder el miedo a manifestar su opinión con argumentos pues esto les brinda confianza en sí mismos, desarrollando el lenguaje, el pensamiento, y favoreciendo la autoestima y la posibilidad de vincularse positivamente con el conocimiento. En esto, la actitud profesional, científica y abierta del mismo docente será todo un modelo a seguir por sus alumnos. Algunos ejemplos:

-”No estoy seguro de esto pero lo averigüaré para la próxima clase y con gusto lo discutiremos…” (y en la clase siguiente demostrar que realmente lo hizo es una prueba de interés por el conocimiento y por el mismo alumno que mostró la inquietud. Esto es muy valorado y muy tomado en cuenta.)

-“Tus argumentos son muy buenos… Yo tengo otro punto de vista pero lógico es que no soy dueño de la verdad… ¿Qué te parece si mañana buscamos más material para poder aclarar este tema? Yo traeré lo que tengo… Uds. consigan o pregunten. Creo que es importante que encontremos la respuesta correcta.”

En concreto, lo que se pretende es estimular el “saber”, el “saber hacer” y el “saber ser”. Es decir, Lo conceptual, lo procedimental y lo actitudinal.

¿…Y qué del CONSTRUCTIVISMO?

¿…Y qué del CONSTRUCTIVISMO?

Por Leopoldo S. Perales

Desde tiempos muy remotos, sin saberlo y casi por regla general los padres de familia somos constructivistas, o al menos aplicamos mucho de lo que ésta corriente pedagógica propone, así por ejemplo, un bebé no puede aprender a caminar por sí solo, pues aún no está preparado, pues aun no tiene la suficiente madurez para lograrlo, y para realizarlo, por lo general cerca de los once meses y en algunos casos después del año de haber nacido, le vamos ofreciendo algunos estímulos a los que responderá solo si está preparado para hacerlo.

Los padres, con éstas actividades, lo que hacemos no es precisamente enseñarle a caminar sino mas bien le FACILITAMOS ese descubrimiento, por eso le ofrecemos un objeto o un juguete a cierta distancia y le colocamos algunos elementos cerca de el para que le sirvan de apoyo. Con esto le estamos dando confianza y aliento es decir le estamos MOTIVANDO para que no tenga temor y se anime a alcanzar el objetivo que le hemos propuesto.

Al principio no le será nada fácil lograr nuestra intención, por ello se desplazará con sus extremidades inferiores y sus brazos (comenzara a gatear) y luego, entre mas confianza obtenga se podrá parar para después soltarse. Si gateando alcanza el objeto o juguete no dejamos de estimularlo, no dejamos de motivarlo, evitando atacar su autoestima y evitándole el desaliento pues nuestra meta va más allá, nuestra meta es otra y perfectamente clara: que camine.

Mario Carretero dice que “el constructivismo es el enfoque o la idea que mantiene que el individuo –tanto en los aspectos cognitivos y sociales del comportamiento como en los afectivos- no es un mero producto del ambiente ni un simple resultado de sus disposiciones internas, sino una construcción propia que se va produciendo día a día como resultado de la interacción entre esos dos factores”. El constructivismo es una posición compartida por diferentes tendencias de la investigación educativa y psicológica, entre las que se encuentran la actual Psicología Cognitiva influenciada en gran parte por las teorías de Piaget, Vigotsky y Ausubel.

Por consiguiente, el conocimiento no es una mera copia de la realidad, sino mas bien es una construcción del ser humano, una construcción que realiza con los esquemas que ya posee, es decir, con lo que ya construyó en su relación con el medio que lo rodea.

La construcción que realiza el ser humano cotidianamente en casi todos los contextos en los que desarrolla su actividad, depende sobre todo de dos aspectos muy importantes:

a).- de la representación inicial que tenga de la nueva información

b).- de la actividad, interna o externa, que desarrolle el ser humano al respecto.

Todo aprendizaje constructivo supone una construcción que se realiza a través de un proceso mental que finaliza con la adquisición de un conocimiento nuevo. Pero en este proceso no es solo el nuevo conocimiento lo que se ha adquirido, sino, y sobre todo, la posibilidad de construirlo. Es decir, el pensamiento ha abierto nuevas vías intransitables hasta entonces, pero que a partir de este momento pueden ser de nuevo recorridas.

Supongamos que la nueva construcción sea toda una serie de razonamientos elaborados por el individuo, que hacen posible la resolución de un problema. El resultado final, la resolución del problema, no es más que el eslabón final y visible del proceso, pero la adquisición más importante para el individuo ha sido la elaboración de toda la serie de razonamientos que ha hecho posible la solución, más aún que la solución en si misma, porque ha adquirido una nueva competencia que le permitirá generalizar, es decir aplicar lo ya conocido a una situación nueva.

Cuando el conocimiento no es construido o reelaborado por el individuo no es generalizable, permanece ligado sólidamente a la situación en que se aprendió, sin poder ser aplicado a contenidos diferentes.

La necesidad de que el alumno construya los conocimientos puede parecer una innecesaria pérdida de tiempo, cuando pueden transmitirse directamente, ya construidos, pero estos conocimientos adquiridos de modo mecánico solo sirven para ser aplicados en situaciones muy semejantes a las que se aprendieron y que se olvidan tan pronto como se ha cumplido la finalidad para la que se aprendieron, es decir pasar unos  exámenes (se estima que puede durar en la memoria entre seis y ocho semanas).

En el aprendizaje memorístico, la información nueva no se asocia a los contenidos previos en la estructura cognitiva y por tanto se produce una interacción nula o mínima entre la información recientemente recibida y la ya almacenada. Es por ello que cada unidad o fragmento de conocimiento debe ser almacenado arbitrariamente en la estructura cognitiva.

Desde el constructivismo cada conocimiento nuevo es un nuevo eslabón que se “engancha” al eslabón del conocimiento previo (ideas, hipótesis, preconceptos o conocimientos sobre el tema nuevo).

Una de las características del constructivismo es también  considerar positivo el momento del error, el error sistemático (propio del proceso de construcción del conocimiento) para producir desde la interacción, la reflexión que lleva al sujeto a corregirlo y  de ahí a aprender.

Por eso el maestro debe convertirse, en su nuevo rol, en un moderador, coordinador, facilitador, mediador y también en un participante más del proceso de aprendizaje, para crear situaciones que permitan a sus alumnos PENSAR, es decir: analizar, anticipar, clasificar, comparar, descubrir, deducir, discutir, diferenciar, reflexionar, reinventar y autocorregirse.

El árbol que puede salvar al mundo

El árbol que puede salvar al mundo

Por Leopoldo S. Perales

El estado norteamericano de Texas, sufre una severa contaminación del aire, el agua y el suelo de su territorio, lo cual hace que la salud de sus habitantes se vea frecuentemente amenazada por los adversos efectos que ésta contaminación produce.

Por tal motivo, se ha delegado la responsabilidad a Chris Sanders

Y Brittany Turner para que realicen el proyecto pionero titulado The Kiri Revolution (La Revolución Kiri) que ya se está desarrollando en ese estado, y tiene como objetivo principal purificar el suelo de su territorio y lograr que recupere sus propiedades físicas, plantando un millón de árboles Kiri en Estados Unidos.

El árbol Kiri, es originario de China, pues sus antecedentes históricos nos dicen que lleva mas de 2,600 años en éstas regiones, pertenece a la Familia Scrophulariaceac, del Género de Paulownia, con las siguientes especies: Fortunei, Kawakamii, tomentosa, Taiwaniana, Elongata, Fargesii y Catalpifia; comúnmente se le conoce como Árbol Emperatriz, Paulownia real, Árbol Princesa Real, Árbol de Algodón, Kiri en Japón, y Tung en China.

Puede crecer hasta unos 27 metros de altura, y el diámetro de sus troncos varía entre 7 y 20 metros. Sus grandes hojas, pueden llegar a medir entre 40 centímetros y un metro de diámetro.

Se hicieron famosos en Japón por ser árboles muy populares como ornamento y posteriormente, desde 1834 fueron plantados en Europa.

Se distingue de muchos otros árboles por la supervivencia a diferentes inclemencias. Por ejemplo sobreviven al fuego, ya que pueden regenerar sus vasos de crecimiento y raíces de forma muy rápida.

También tolera la polución, y puede prosperar en suelos pobres o degradados y aguas contaminadas, tiene alta resistencia a la sequía y a las plagas y enfermedades, al tiempo que purifica la tierra en la que crece.

Reduce las corrientes de aire de un 35% a un 50% (los vientos pueden disminuír la producción de alimentos de 30& a 40%

Aumentan la humedad relativa, reducen la evaporación y aumenta la producción de cultivos de vegetales y granos.

El kiri es un árbol que puede dar un buen abono a una tierra poco fértil. Sus hojas son ricas en nitrógeno y las raíces verticales que llegan a medir entre 2 y 3 metros de profundidad ayudan a prevenir la erosión.

El kiri es el árbol que tiene un crecimiento más rápido en el planeta; Pues en tan sólo un año llega a los cuatro metros y medio de altura, y en ocho años, llega a ser del tamaño de un roble de 40 años de edad.

Muchos medios consideran a El kiri como el árbol del futuro. Pero realmente debe ser el árbol del presente, pues es ahora cuando debemos de aprovechar sus propiedades que pueden coadyuvar en el equilibrio del fenómeno llamado calentamiento global y en la desertificación.

El árbol Kiri, se conoce también con los nombres de árbol Emperatriz o Paulownia tomentosa.

El kiri no sólo absorbe diez veces más dióxido de carbono que cualquier otro árbol en el mundo, además emite grandes cantidades de oxígeno.

Dado que nunca se han plantado árboles kiri en Texas, Chris y Brittany experimentan con distintas semillas buscando la cepa más adecuada para sobrevivir en el clima de Texas.

Toda la documentación que está generando este proyecto la puedes encontrar en MySpace

En abril o mayo da una flor de dulce fragancia. Sus hojas sirven para hacer té rico en proteínas y nitrógeno y las flores de rico aroma dan un sabor muy agradable a cualquier ensalada. Las abejas también adoran sus flores y con ellas fabrican una miel dulce y ligera que parece ser es la mejor del mundo.

El kiri tiende a ser el árbol del presente y del futuro. Ya que gracias a su rápido crecimiento, a sus importantes características y a sus múltiples usos, estos “pulmones del mundo” van a jugar un papel muy importante en la supervivencia de la especie humana y en la regeneración de los ecosistemas del globo terrestre. Sin duda alguna sería una buena opción para las tierras tamaulipecas…

Fuente:

El mañana, blogs verdes, http://www.paulowniamexico.com/

La Condición humana… ¿del ser humano?

(Por Leopoldo S. Perales)

En sus escritos, Emmanuel Kant nos ilustraba sobre los aspectos esenciales de la vida del ser humano y se hacía tres preguntas concretas: ¿qué puedo conocer?, ¿qué debo esperar?, ¿qué debo hacer?, y las respuestas a esas interrogantes –decía- se podían encontrar, respectivamente, en la metafísica, la teología y la ética. Las tres cuestiones anteriores dependen, en gran medida, de una cuarta interrogante: ¿quién soy? Siendo la antropología básicamente, aunque no la única ciencia, que puede coadyuvar a dar respuesta a esta compleja pregunta; y aun no existe una respuesta que de plena satisfacción al “ser humano”.

Con frecuencia escuchamos conceptos acerca del hombre moderno como un ser civilizado, que a aprendido a vivir en sociedad, un ser humanizado, un ser que ha avanzado en sus ideales y en las tecnologías que le brindan satisfactores, un ser equilibrado, pero todos estos calificativos, parecen ser mas bien una ironía o un patético sarcasmo, pues si meditáramos un poco sobre todas las actitudes y bajezas que ocurren en nuestro entorno, nos invadiría una inmensa duda acerca de lo que realmente somos como humanidad.

 

¿Cómo podemos explicar, explicarle al mundo o a nuestros hijos los diarios aconteceres que prevalecen en todo el mundo y que son vergüenza de la humanidad?. ¿cómo justificar las salvajes golpizas que algunos de los “hombres” le dan a sus mujeres abusando de la superioridad física? (aunque a veces es a la inversa y no por ello irreprochable), ¿en qué rubro del humanismo podemos anotar a las mujeres que martirizan y torturan a los niños, a veces sus propios hijos?, ¿cómo justificar o explicar el porque de las muertes causadas por violencia doméstica?, ¿con que derecho se abusa de las mujeres dejándolas violadas, ultrajadas y denigradas y lo que es peor aun asesinadas salvajemente?.

 

Cuando reflexionamos ante estas situaciones, sin duda alguna nos invaden sentimientos de desconfianza y desamor, nos embarga un escepticismo puro hacia la naturaleza humana, nos invade la vergüenza y nos hace sentir que en pleno siglo XXI aun no hemos salido de las cavernas.

 

Si nosotros intentamos buscar dar o darnos una explicación a variados sucesos como por ejemplo: los Padres, ministros o sacerdotes pederastas, la reciente masacre de estudiantes en la Universidad de Virginia, en EE.UU., en la diaria masacre de ciudadanos de Irak y soldados de Estados Unidos, ¿cómo explicar las atrocidades causadas por el estallamiento de bombas producto del terrorismo internacional?,

                          

¿Y que decir de los miles de minas terrestres sembradas en muchos países y que causan tantas muertes o en el mejor de los casos dejan a hombres mujeres niños y ancianos mutilados?, realmente no podemos encontrar razones lógicas que nos den pie a comprender las motivaciones que pueda tener el ser humano para ser inducido a cometer estas lamentables atrocidades.

Juan Pablo Fusi, al hablar sobre este malestar contemporáneo. Coincide con “una descripción realista, panorámica y fundada sobre el tiempo que nos toca vivir y cómo éste afecta a nuestras vidas”. Nos habla de la constatación de una acentuada desorientación existencial que domina en nuestro tiempo.

Por su parte, el filósofo José Antonio Marina al realizar una reflexión al respecto, habló de numerosos aspectos positivos de la especie humana como “la inteligencia, la ética, los sentimientos, la dignidad y la felicidad”. Señaló que –“la especie humana necesita «estar cómoda y crear para alcanzar la felicidad»”, definiendo este concepto como «la armoniosa satisfacción de nuestras dos grandes necesidades: estar cómodos, y crear o sentir que progresamos». Por ello «el ser humano necesita estabilizar su rumbo para alcanzar su objetivo o, de lo contrario, vamos a ir de tragedia en tragedia».

En esto, mucho tiene que ver la educación, la educación inicial, la que se lleva en la casa, donde se inculcan (o se deben inculcar) los valores, los principios morales, religiosos y éticos, mismos que permitan la apertura hacia un conocimiento, hacia una cultura, ya que ésta es precisamente como dice Ortega, “la que salva del naufragio vital, la que permite al hombre vivir sin que su vida sea tragedia sin sentido o radical envilecimiento”.

Por lo cual, si reinterpretamos a Ortega en el siglo XXI, nos llevaría a entender que, entre otros, tenemos un grave problema de incultura global.

Para los que estamos convencidos de que es posible concebir el respeto a la vida humana en todos sus estadios con el desarrollo de los conocimientos que nos traiga el máximo bienestar posible, tenemos que hacer el enorme esfuerzo por señalar los caminos para que una sociedad se enfrente con las decisiones que necesariamente deba tomar y lo haga con el mejor conocimiento de las causas.

Para César Nombela Catedrático de la Universidad Complutense (Vida humana y progreso biomédico: un diálogo sobre valores), “las cuestiones fundamentales de nuestra vida, las que afectan a nuestra existencia como seres humanos, requieren ser pensadas y repensadas una y otra vez. Porque así lo exige el progreso del conocimiento, pero también la necesidad de reforzar todo lo que tiene valor”. Porque la trascendencia de la vida humana precisamente está en que aceptemos la pertenencia a una misma especie, una especie que ha construido un sistema de valores basado en el ser humano como fin.

Pero igualmente, si la persona representa un valor, solamente desde un sistema de principios y valores bien asentados desde el hogar, y practicados en cada acto de nuestra existencia, podrá el ser humano abordar la valoración ética de las posibilidades de intervención sobre la vida del ser humano mismo.

Es muy probable que la condición humana no nos permita ser de una forma diferente. Es posible que el ser humano se haya concedido demasiada importancia y trascendencia y, por ello, nos embarga la frustración cuando nuestro comportamiento no se ajusta a lo que realmente se espera del ser humano. Es muy probable que estemos condenados a naufragar una y otra vez en un mar de errores y dudas. Pero, a pesar de nuestra condición humana, o precisamente por esa condición, necesitamos seguir luchando para encontrar las ilusiones, las utopías, las esperanzas…y están precisamente ahí… en los valores.

Ausencia de valores o ignorancia…

Hablemos de…Ausencia de valores o ignorancia… Una cuestión de enfoque…

Colaboración especial (Por Leopoldo S. Perales)

En la población de nuestro país cada ves es más notorio y más palpable el retraso intelectual de conocimientos generales y científicos. Es muy marcada la falta de interés de nuestros compatriotas mexicanos por la actividad y la creatividad intelectual, por el conocimiento en general, por las buenas maneras de conducirse, es decir, por la cultura en sí.

Algunos expertos -(Elías Acero Templos)- opinan que “se ha empobrecido demasiado el uso del idioma español en la diaria comunicación, tanto así, que el mexicano promedio no usa más de 100 palabras diferentes en su comunicación oral diaria”.

Por otra parte, es muy asombrosa la enorme cantidad de veces que utiliza palabras soeces, vulgares, prosaicas, léperas y altisonantes. Lo que es peor, Actualmente se condona y acepta el uso de tales palabras en muchos programas de difusión masiva de radio y televisión, enrareciendo mucho más nuestra ya de de por sí bien depauperada cultura.

De hecho, en referencia a la cultura, en múltiples y diversas ocasiones hemos escuchado o leído estadísticas de que el pueblo tal o de que aquel pueblo del mundo es muy inculto en una o en diversas materias. Nosotros, en las aplicaciones que ha realizado la OCDE a través del programa PISA hemos quedado en los últimos lugares, y aunque discutamos que otros países tienen mas recursos, y mejores programas, el resultado es el mismo, el nivel académico de nuestro país comparado con los demás países es sumamente bajo.

 

En nuestro caso creo que realmente no necesitamos que nos anden comparando con ningún otro pueblo del mundo, nuestro caso es tan triste que solamente basta con preguntarle a nuestros antepasados, a nuestros padres, a nuestros abuelos, (si aún los tenemos) sobre qué temas o materiales veían ellos cuando estudiaron el 3o. o 4o. año de primaria para darnos cuenta que esos materiales o temas hoy se estudian en el nivel secundaria.

Tal retraso académico de la niñez comparada con la niñez de hace 1/2 siglo o 3/4 de siglo es grave, si no se trata de una demasiada complacencia, tal ves de lo que se trate sea mantener a la niñez y a la juventud mexicana en la ignorancia.

El Gobierno o Estado, como el principal guía político y social del país, tiene la gran obligación de propiciar, proporcionar y fomentar las circunstancias y condiciones idóneas para que la educación-instrucción en toda la extensión de la palabra florezcan ampliamente en todo el territorio nacional. Aunque esto no quiere decir que el Gobierno-Estado deba convertirse en el principal maestro de las conciencias de la juventud mexicana.

En la mayor parte de los países del mundo se han aprobado iniciativas que obliga a los padres mandar a sus hijos a la escuela básica. Las legislaciones sobre éste tema, se originaron durante el siglo 19 debido a la renuencia de muchos padres para permitir que sus hijos estudiaran o acudieran a una institución educativa, generalmente basándose en razonamientos retrógrados como por ejemplo: ¿para que estudia mi hijo?, ¡si el debe aprender como ordeñar y como cultivar la tierra, si el debe aprender a usar el arado, el azadón y el machete!, ¡si el debe ayudarme en mi trabajo, porque al fin y al cabo ya es hombrecito!. Ante estas actitudes, los gobiernos tuvieron que legislar sobre la materia para obligar a los padres de familia a enviar a sus hijos a las escuelas básicas.

Pero también nos damos cuenta que esta problemática no es privativa de edades menores, si analizamos a personas de edades mayores nos habremos de dar cuenta del grave desprecio que por la cultura existe, vemos como para ellos lo mas importante (si es que leen un diario al menos) es enterarse de la nota roja, para comentar las muertes de ayer, a la ignorancia se le fomenta de maneras muy sutiles que van desde la ausencia total de la cultura hasta la mofa abierta a todo lo que huela a educación o instrucción en los medios masivos de comunicación; para la mayoría de los mexicanos, es mejor ver programas tipo “otro rollo”, novelas y noticiarios amarillistas, que el canal del politécnico, discovery channel, documentales de ciencia o simplemente el canal del congreso, para estar al día de los cambios importantes que se realizan en el país.

 

En el siglo XV, la tasa del analfabetismo, en su más alta expresión alcanzaba el 95% en Europa, de ahí que los fabricantes de relojes de aquella época, fabricaban sus productos sin carátula, y solamente tocaban campanadas para señalar la hora. Y es que realmente no necesitaban la carátula porque era tan grande la ignorancia de la población que no sabían ni siquiera leer los números, y entonces… ¿para que querían carátula si con una campanada bastaba?.

Actualmente en México tenemos una mejor posición en relación a la época de la Edad Media, la mayoría de la población desarrolló su capacidad para leer, aunque sea deletreando, lo estrictamente necesario, pero saben leer; y al referirme al saber leer, quiero denotarlo como saber lo que dice un texto o un párrafo; y eso no es problema, el problema mayor de la población escolar es que no puede comprender lo escrito, es decir, la falla se encuentra en la comprensión de la lectura.

Por otra parte, El Estado debe revisar el contenido de los textos de estudio para los niños y jóvenes mexicanos, Además de vigilar que se incluyan como una prioridad dentro de cada asignatura, los contenidos temáticos de los valores humanos y sociales producto de nuestra herencia tradicional, como por ejemplo: fomentar la honestidad y la responsabilidad, el amor y respeto a la naturaleza y sus ecosistemas, la protección de la juventud en cuanto al uso y abuso de estupefacientes, el amor y respeto al trabajo, el fomento del amor y respeto a la familia, la igualdad del hombre y la mujer ante las leyes y la sociedad, el respeto a la integridad física del ser humano, la libertad de comerciar y trabajar, la libertad de expresión y el respeto a la libertad de pensamiento entre otros, , , , todos estos valores si los lleváramos a la práctica, coadyuvarían al mejoramiento de la sociedad, proporcionándonos un mejor bienestar.

Es muy marcada la falta de interés de nuestros compatriotas mexicanos por la actividad y la creatividad intelectual, por el conocimiento en general, y por las buenas maneras de conducirse, es decir, por la cultura en sí, Por eso debemos propiciar los medios para que el pueblo mexicano mejore su nivel cultural. Recordemos que “los pueblos más cultos son los que cuentan con mejores oportunidades para vivir dignamente”.